以紅紗燈最為出名。村莊承包
由古人用的全國(guó)紗罩燈衍變而來(lái)。
整齊的人民街道兩旁，
宮燈的氛圍感穗墜多以黃線為主、易于保存。河北
不僅立足于傳統(tǒng)，村莊承包
產(chǎn)品遠(yuǎn)銷
新加坡、全國(guó)
90%的人民村民都在從事宮燈相關(guān)產(chǎn)業(yè)，李玉素 攝
天上北斗星，氛圍感
目前屯頭村約占國(guó)內(nèi)80%的河北市場(chǎng)份額，
增加了宮燈的村莊承包層次感和藝術(shù)價(jià)值。
街道兩旁裝貨的全國(guó)車輛。村民家門口擺放的人民燈籠配件。有這樣一個(gè)小村莊，銷售、李曉雨 攝屯頭村的春節(jié)， 李玉素 攝 “門門開(kāi)處見(jiàn)紅妝”，外加工等每個(gè)環(huán)節(jié)。王朋 攝 另外兩個(gè)特點(diǎn)為鏤空的裝飾構(gòu)件和穗墜。 與主架組裝后， 制成橢圓形狀， 隨著互聯(lián)網(wǎng)電商快速發(fā)展 和年輕一代的加入，擁有2000余戶村民的屯頭村，中新視頻 截圖 這個(gè)時(shí)節(jié)的屯頭村，圓球形等多種形狀。 裝著發(fā)往全國(guó)各地?zé)艋\的快遞車 不時(shí)快速駛過(guò)。 如果說(shuō)年夜飯 是中國(guó)人對(duì)于春節(jié)的味覺(jué)印象， 傳統(tǒng)的宮燈每道工序均靠手工制作， 目前， 年銷量更是超過(guò)1億對(duì)， 其產(chǎn)品被外界統(tǒng)稱為“藁城宮燈”。 以其獨(dú)特的“氛圍擔(dān)當(dāng)”角色，也稱為流蘇，
重要活動(dòng)中都有藁城宮燈的身影。李玉素 攝
紅紗映古意，
向全球傳遞著溫暖而濃郁的年味。
達(dá)到了視覺(jué)上的均衡和穩(wěn)固，匠心繪新篇
藁城宮燈式樣繁多，
單純電商渠道年產(chǎn)值超5億元。
村民為宮燈貼云花。李玉素 攝2006年，力求創(chuàng)新工藝，
工人正在趕制宮燈。開(kāi)豁口，外敷紅色綢布制成宮燈。
妥妥的春節(jié)氛圍感擔(dān)當(dāng)。
年產(chǎn)值20億元左右，
輻射周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的制作與銷售區(qū)域，李曉雨 攝
千百年來(lái)，穿絲而成，
涉及生產(chǎn)、
涵蓋多個(gè)主要電商平臺(tái)和銷售網(wǎng)站，
不僅解決了本村村民的就業(yè)，
燈籠輕搖福星添。
那么紅燈籠
就是中國(guó)人對(duì)于春節(jié)的視覺(jué)印象。
當(dāng)?shù)匾患覠艋\廠展示的主要用于出口越南的七彩轉(zhuǎn)燈。主架用竹板
通過(guò)劈、
近年來(lái)頗為流行的轉(zhuǎn)燈。造型也由過(guò)去單一的橢圓形
發(fā)展到南瓜形、
一家宮燈廠內(nèi)整齊擺放的宮燈。藁城宮燈的銷售渠道
也從線下逐漸發(fā)展到線上。
英國(guó)倫敦特拉法加廣場(chǎng)、
屯頭村村口牌坊。大街上擺放的燈籠配件更是隨處可見(jiàn)，李曉雨 攝
其中，
紙雕宮燈。這項(xiàng)技藝不斷發(fā)展，頭上還頂著六邊形的帽子。
工人們正在趕制巨型宮燈。越南等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)每10盞宮燈中就有8盞出自這里，王朋 攝
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，李曉雨 攝
目前，
全村擁有在工商注冊(cè)的電商賣家600余家，門門開(kāi)處見(jiàn)紅妝
隨著時(shí)代的更迭與發(fā)展，
用料上以竹子做骨架，
實(shí)現(xiàn)了富民強(qiáng)村的新跨越。藁城區(qū)委宣傳部 供圖
不僅實(shí)現(xiàn)
與張家口蔚縣剪紙藝術(shù)的完美結(jié)合,
同時(shí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的榫卯結(jié)構(gòu),
通過(guò)切割紙片
形成可以互相卡住的結(jié)構(gòu)，李曉雨 攝
在河北，
春節(jié)到，
工人正在趕制宮燈。同時(shí)融入多元文化內(nèi)容，藁城宮燈
被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。李曉雨 攝 從造型上看， 藁城宮燈有三個(gè)特點(diǎn)： 第一個(gè)特點(diǎn)是上蓋下托。紙雕燈等
300多個(gè)品種，
掛到法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔、
作者：李玉素 俱凝搏
來(lái)源：中新社微信公眾號(hào)
這個(gè)中國(guó)華北平原的小鄉(xiāng)村，
近年來(lái)頗為流行的轉(zhuǎn)燈。工人正在趕制宮燈。美國(guó)舊金山唐人街等地。工藝精良曾進(jìn)貢宮廷，王朋 攝
宮燈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以備裝車發(fā)往全國(guó)各地。刮、
是從每年的“十一”后就開(kāi)始的。
因而得名“宮燈”。
已經(jīng)初具雛形的宮燈。李曉雨 攝工藝流程上運(yùn)用傳統(tǒng)自制工具，
幾乎家家戶戶
都懸掛著不同樣式的宮燈，
工人在制作宮燈。被點(diǎn)亮后的國(guó)潮風(fēng)宮燈。屯頭宮燈博物館的展陳照片。逐漸形成以屯頭村為中心，
上下座用木材銑圓、以“紙雕宮燈”最為突出，燈籠俏。
因其外形美觀、王朋 攝
千百年來(lái)，
村民趕制宮燈。規(guī)模越來(lái)越大，打眼、
2000年首都各界迎接
新世紀(jì)和新千年慶?；顒?dòng)、
讓產(chǎn)品更便于拆卸安裝和重復(fù)使用，紅線為輔。李玉素 攝工人正在運(yùn)送打包好的燈籠制品，
藁城參與宮燈制作的藝人越來(lái)越多，
大大提高了生產(chǎn)效率，王朋 攝
它就是“中國(guó)宮燈第一村”
——石家莊市藁城區(qū)梅花鎮(zhèn)屯頭村。
穗墜，羊皮燈、
具有長(zhǎng)壽、
還帶動(dòng)周邊村莊7萬(wàn)余人就業(yè)，
卡紙組成的燈體像是一個(gè)六面體，
區(qū)別于常見(jiàn)的圓形燈籠，
下燈架與上燈架處于黃金分割的比例，藁城區(qū)委宣傳部 供圖
十萬(wàn)人家火燭光，
2008年北京奧運(yùn)會(huì)、地上藁城燈
藁城宮燈起源于東漢，王朋 攝
藁城宮燈還遠(yuǎn)涉重洋，
由單一品種發(fā)展到
現(xiàn)在的轉(zhuǎn)燈、
當(dāng)下的藁城宮燈融入了工廠機(jī)械制作，
進(jìn)一步打響了藁城宮燈的品牌知名度。
夜晚點(diǎn)亮的藁城宮燈。1997年香港回歸祖國(guó)
天安門廣場(chǎng)倒計(jì)時(shí)活動(dòng)、
結(jié)構(gòu)上撐合自如，李曉雨 攝
相傳，
同時(shí)符合
中國(guó)傳統(tǒng)審美中“天”“地”的觀念。李玉素 攝
月圓花好人相聚，
